Graach wurde ynformearre dat ús bedriuw foar de Mid-Autumn Festival op septimber 19th oant 21 fakânsje dagen frij, yn totaal 3 dagen.

dus antwurdzjenei it berjocht is miskien net op 'e tiid, pls begryp!18 septimber(sneon) oan it wurk.

winskje jo in goede fakânsje en tank foar jo oandacht!

Wy binne in distributeur fanklepenpipe fittings, wolkom om te freegjen!

Tradysjonele aktiviteiten

de moanne oanbidde, de moanne bewûnderje, de moanne oanbidde

"The Book of Rites" hat lang opnommen "Autumn Evening and Evening Moon", wat betsjut dat de moanne god oanbidde, en op dit stuit is d'r in seremoanje om de kjeld en de moanne te ferwolkomme, en in wierookseremoanje op te setten. Yn 'e Zhou-dynasty waard elk Mid-Autumn Festival hâlden om de kjeld te ferwolkomme en de moanne te fieren. Set in grutte wierooktafel, set moannekoeken, watermeloen, apels, reade dadels, pruimen, druven en oare offers. Moannekoeken en watermeloenen binne absolút essensjeel, en de watermeloen moat yn lotusfoarmen knipt wurde. Under de moanne, set de moanne-idol yn 'e rjochting fan' e moanne, en de reade kears sil heech baarne. De hiele famylje sil de moanne om beurt oanbidde, en dan sil de húsfrou de reüny moannekoeken snije. De besunige persoan hat foarôf it totale oantal minsken yn 'e hiele famylje berekkene. Dy't thús binne en dejingen dy't bûten de stêd binne, moatte byinoar teld wurde. Jo kinne net mear of minder snije, en de grutte moat itselde wêze. Under etnyske minderheden is de gewoante om de moanne te oanbidden ek populêr.

Neffens de leginde hie it ûnsjogge famke fan Qi Keninkryk yn 'e âlde tiden gjin sâlt. Doe't se in bern wie, oanbea se de moanne religieus. Op 15 augustus fan in bepaald jier seach de keizer har yn it moanneljocht. Hy fielde dat se moai en treflik wie. Hy makke har letter in keninginne. Dit is hoe't it Mid-Autumn Festival kaam om de moanne te oanbidden. Yn 'e midden fan' e moanne is Chang'e bekend om har skientme, dus it famke oanbidt de moanne en winsket "sjocht op Chang'e, en har gesicht is as in ljochte moanne." Yn 'e nacht fan Mid-Autumn Festival oefenje de Yunnan Dai-minsken ek de gewoante om "de moanne te oanbidden".

De gewoante om de moanne te bewûnderjen tidens it Mid-Autumn Festival wie tige populêr yn 'e Tang-dynasty, en in protte dichters hawwe fersen skreaun oer it sjongen fan' e moanne. Yn 'e Song-dynasty wie it Mid-Autumn Festival populêrder om de moanne te bewûnderjen. Op dizze dei, "Jo famylje sil de tafel en paviljoens fersiere, en de minsken sille fjochtsje foar it restaurant om de moanne te spyljen." De rjochtbanken fan Ming en Qing en de aktiviteiten fan 'e moanne-oanbidding fan 'e minsken wiene op in gruttere skaal, en in protte histoaryske plakken lykas it "Moon Worship Altar", it "Moon Worship Pavilion" en de "Wangyue Tower" bliuwe noch yn ferskate dielen fan Sina. Gelearden en dokters hawwe in spesjale leafde foar it besjen fan de moanne. Se geane òf nei boppen om de moanne te sjen, òf geane se op boat om de moanne út te noegjen, wyn te drinken en poëzij te meitsjen, en litte in protte ivige swannelieten efter. Bygelyks, Du Fu syn "August Fyftjinde Night Moon" brûkt de fyftjin heldere moanne symbolisearret reüny te wjerspegelje syn swalkjende en swalkjende swalkjende tinzen yn in frjemd lân; Song Dynasty skriuwer Su Shi, dy't genoaten fan it Mid-Autumn Festival, wie dronken en makke "Shui Tiao Song Tou". De koppeling. Oant hjoed de dei is in famylje dy't byinoar sit en it prachtige lânskip fan 'e himel bewûnderet, noch altyd ien fan' e essensjele aktiviteiten fan it Mid-Autumn Festival.

sjoch it tij

Yn âlde tiden, neist it Mid-Autumn Festival, it sjen fan it tij yn Zhejiang wie in oar Mid-Autumn Festival. De gewoante om it tij te sjen yn it Mid-Autumn Festival hat in lange skiednis, sa betiid as de Han-dynasty Mei Cheng's "Qi Fa" Fu hat in frij detaillearre beskriuwing. Nei de Han-dynasty seach it Mid-Autumn Festival it tij krêftiger. D'r binne ek records fan it sjen fan it tij yn Zhu Tinghuan's "Supplementing the Old Things of Wulin" en Song Wu Zimu's "Menglianglu".

Brandende lamp

Yn 'e nacht fan Mid-Autumn Festival is d'r in gewoante fan baarnende lampen om it moanneljocht te helpen. Tsjintwurdich is der noch in gewoante om tegels te brûken om tuorren op 'e tuorren te steapele om de ljochten yn it Huguanggebiet te ferljochtsjen. Yn it gebiet fan Jiangnan is d'r in gewoante om ljochtboaten te meitsjen. Modern Mid-Autumn Festival ferljochting is populêrder. It hjoeddeiske artikel fan Zhou Yunjin en He Xiangfei "Belibjen fan seizoenseveneminten yn 'e frije tiid" stelt: "De lantearnen yn Guangdong binne de meast bloeiende. Elke famylje brûkt bamboestokken om tsien dagen foar it festival lantearnen te meitsjen. Der wurde fruchten, fûgels, bisten, fisken en ynsekten makke. En "Celebrate the Mid-Autumn Festival", skildere ferskate kleuren op paste-coloured papier. De ynterne baarnende kearsen fan 'e Mid-Autumn Night Lantern binne bûn oan bamboepeallen mei touwen, oprjochte op tegels of terrassen, of lytse lampen wurde brûkt om glyphen of ferskate foarmen te foarmjen en te hingjen Op' e hichte fan it hûs is it gewoan bekend as " Mid-Autumn Tree" of "Mid-Autumn Festival." Ek genietsje dysels. De ljochten yn 'e stêd binne as de wrâld fan kleurde glêzen. It liket derop dat de skaal fan it Mid-Autumn Lantern Festival fan âlds oant hjoeddeistich liket te wêzen twadde allinnich nei it Lantern Festival.

riedsel riedsel

In soad lantearnen wurde ophongen yn iepenbiere plakken op 'e mid-hjerst folle moanne nacht. Minsken sammelje byinoar om de riedsels te rieden dy't op 'e lantearns skreaun binne, om't it in favorite aktiviteit is fan de measte jonge manlju en froulju, en leafdeferhalen wurde ek ferspraat by dizze aktiviteiten, dus Mid-Autumn Festival rieden lantearnriedsels In foarm fan leafde tusken manlju en froulju is ek ôflaat.

ite moanne koeken

Mid-Autumn Festival Moon-watching en moannekoeken binne essensjele gewoanten yn ferskate dielen fan Sina om it Mid-Autumn Festival te fieren. As it sprekwurd seit: "15 augustus moanne is fol, Mid-Autumn moanne koeken binne geurich en swiet." De term moannekoek ûntstie út 'e Súdlike Song-dynasty Wu Zimu's "Meng Liang Lu", dy't op dat stuit mar in soarte fan snack iten wie. Letter kombinearren minsken stadichoan moannebesjoch mei moannekoeken, wat famyljereuny en langstme betsjutte. Tagelyk binne moannekoeken ek in wichtich kado foar freonen om mei-inoar te ferbinen tidens it Mid-Autumn Festival.

D'r is ek de gewoante fan Bo Bing yn Xiamen, Fujian, en Bo Bing wurdt neamd as in nasjonaal immaterieel kultureel erfgoed.

Osmanthus wurdearje, osmanthus wyn drinke

Minsken ite faaks moannekoeken om swietgeurende osmanthus te bewûnderjen tidens it Mid-Autumn Festival, en ite ferskate iten makke fan swiet-geurende osmanthus, meast foarkommen yn koeken en snoepjes.

Yn 'e nacht fan Mid-Autumn Festival, op syk nei de moanne osmanthus, rûke bursts fan kaniel, drinken in beker swiete geur osmanthus huning wyn, it fieren fan de swietens fan 'e famylje, is wurden in prachtich genot fan it festival. Yn moderne tiden, minsken brûke meast reade wyn ynstee.

Boartsje mei lantearnen

Der is gjin grutskalich lantearnefestival lykas it Lantern Festival yn it Mid-Autumn Festival. Lanterns wurde benammen spile tusken famyljes en bern. Sa betiid as yn de Noardlike Song-dynasty, "Alde Wulin Events" registrearre de Mid-Autumn Festival nacht festival oanpaste, der wie in aktiviteit fan 'in bytsje read ljocht yn' e rivier te driuwen en te spyljen. De Mid-Autumn Festival lantearnen binne meast konsintrearre yn it suden. Bygelyks, op it Foshan Autumn Festival binne d'r ferskate soarten lantearnen: sesamlampe, aaishelllampe, skeerlampe, strielampe, fiskskaallampe, kaflampe, melon-siedlampe en fûgel, dier-, blom- en beamlampe.

Yn Guangzhou, Hong Kong en oare plakken wurdt it Mid-Autumn Festival hâlden op it Mid-Autumn Festival. De beammen wurde ek oprjochte, wat betsjut dat de ljochten komme. Mei help fan har âlden brûke bern bamboepapier om se yn konijnlantearnen, karambolalantearns of fjouwerkante lantearnen te binen. Se wurde horizontaal ophongen yn koarte peallen, en dan oprjochte op hege peallen. Mei hege feardichheden skynt it kleurige ljocht, wat taheakket oan it Mid-Autumn Festival. In sêne. De bern stride mear mei inoar om te sjen wa't it heger en heger oprjochtsje, en de lantearnen binne de moaiste. Der binne ek loftlantearns, nammentlik de Kongming-lantearns, dy't makke binne fan papier yn in grutfoarmige lampe. De kears wurdt ferbaarnd ûnder de lampe en de waarmte komt op, wêrtroch't de lampe yn 'e loft fleant en minsken lûkt om te laitsjen en te jagen. D'r binne ek ferskate lantearnen dy't troch bern droegen wurde yn 'e legere berik fan' e moanne.

Yn Nanning, Guangxi, binne d'r neist ferskate lantearnen makke fan papier en bamboe foar bern om te boartsjen, d'r binne ek heul ienfâldige grapefruitlantearns, pompoenlantearns en oranjelantearns. De saneamde grapefruitlamp is om de grapefruit út te holjen, in ienfâldich patroan te gravearjen, in tou oan te setten en in kears deryn oan te stekken. It ljocht is elegant. Pumpkin lantearns en oranje lantearns wurde ek makke troch it útgraven fan it fleis. Hoewol ienfâldich, is it maklik te meitsjen en heul populêr. Guon bern driuwe de grapefruitlampe yn 'e fiver en rivierwetter foar spultsjes.

D'r is in ienfâldige Huqiu-lantearne yn Guangxi. It is makke fan seis bamboe strips sirkele yn in ljocht, en wyt gaas papier wurdt plakt oan de bûtenkant, en kearsen wurde ynfoege yn it. Hang it neist de moanne offertafel foar moanne offer, of foar bern om te boartsjen.

Ferbaarnde toer

It spul fan tegellantearnen (ek wol baarnende blommetoer, baarnende vata, baarnende fantoer neamd) wurdt yn it suden wiid ferspraat. Bygelyks, "Sineeske Nasjonale Douane" Volume Five Notes: Jiangxi "Mid-Autumn Night, meastal bern helje tegels yn it wyld, steapele se yn in rûne toer, mei meardere gatten. By dusk, set in brânhouttoer ûnder de ljochte moanne en ferbaarne se. De tegels baarne read. , Giet dan kerosine en foegje brânstof oan it fjoer. Alle wylde fjurren binne read, skine as de dei. Oant de nacht let is, gjinien sjocht, en se begjinne te spatten. It is in ferneamde tegel-baarnende lamp.” De baarnende tegels yn Chaozhou, Guangdong binne ek makke fan bakstiennen en holle tuorren, dy't fol binne mei tûken om fjoer te setten. Tagelyk wurdt ek de reekpeal ferbaarnd, wat betsjut dat it gers en hout yn peallen opsteapele wurde en nei de moanneferearing ôfbaarnd wurde. It ferbaarnen fan Fan Pagoda yn it grinsgebiet fan Guangxi is fergelykber mei dit soarte fan aktiviteit, mar de folklore is om de heroyske slach te betinken fan 'e ferneamde anty-Frânske strider Liu Yongfu yn' e Qing-dynasty dy't de Fangui ferbaarnd ( Frânske ynfaller) dy't de toer yn flechte. D'r is ek in "baarnende toer" aktiviteit yn Jinjiang, Fujian.

It wurdt sein dat dizze gewoante besibbe is oan 'e rjochtfeardige hanneling fan ferset tsjin Yuan-soldaten. Nei de oprjochting fan 'e Yuan-dynasty waarden it Han-folk bloedich regearre, sadat it Han-folk ûnferbidlik yn opstân kaam. It Mid-Autumn Festival waard moete op ferskate plakken en fjoer op de top fan 'e pagoade. Krekt as by it fjoer op it peakfjoerplatfoarm is dit soarte fan ferset ûnderdrukt, mar de gewoante om de pagoade te ferbaarnen bliuwt.

Lokale spesjaliteiten

Súd

D'r is in gewoante om de moanne te oanbidden tidens it Mid-Autumn Festival yn Chaoshan, Guangdong. It binne benammen froulju en bern. Der is in sprekwurd dat "manlju net meitsje de folle moanne, en froulju net offerje de kachel". D'r is ek in pleatslike gewoante om taro te iten tidens it Mid-Autumn Festival. D'r is in spreuk yn Chaoshan: "De rivier en de rivier treffe de mûle, en de taro kin iten wurde." Yn augustus is it it rispingeseizoen fan taro, en boeren binne wend om har foarâlden mei taro te oanbidden. Dit is grif besibbe oan lânbou, mar der is noch in wiidferspraat leginde ûnder de minsken: Yn 1279 ferneatige de Mongoalske aristokrasy de Súdlike Song-dynasty en stifte de Yuan-dynasty, en fierde in wrede hearskippij oer it Han-folk út. Ma Fa ferdigene Chaozhou tsjin Yuan Dynasty. Nei't de stêd brutsen wie, waarden de minsken fermoarde. Om it lijen fan Hu's regel net te ferjitten, namen lettere generaasjes taro en "Hutou" homofoanysk, en foarme as minsklike hollen, om earbetoan te jaan oan har foarâlden. Burning tuorren yn 'e nacht fan it Mid-Autumn Festival is ek tige populêr op guon plakken.

De folksgewoanen yn it suden fan 'e rivier de Yangtze binne ek ferskaat tidens it Mid-Autumn Festival. Nanjing minsken graach ite moanne koeken tidens Mid-Autumn Festival, se moatte ite osmanthus duck, in ferneamd gerjocht fan Jinling. "Osmanthus Duck" kaam yn 'e merk doe't de osmanthus geur geurige, it is fet, mar net vettig, lekker en lekker. Nei it drinken moatte jo in lyts sûker taro ite, oergetten mei kanielsiroop, de skientme seit sûnder te sizzen. "Gui Jiang", neamd nei Qu Yuan's "Songs of the Chu·Shao Si Ming", "Help it Noarden om Gui Jiang ôf te sluten en te drinken". Osmanthus fragrans, in swiete geur osmanthus, wurdt plukt om Mid-Autumn Festival en marinearre mei sûker en soere pruimen. Jiangnan-froulju binne betûft om de gesangen yn 'e gedichten te feroarjen yn lekkernijen op' e tafel. De famylje fan Nanjing minsken wurdt neamd "Celebrating Reunion", sitte en drinke tegearre hjit "Yuanyue", en útgean yn 'e merk wurdt neamd "Zouyue".

Yn 'e iere Ming-dynasty waarden de Moon Tower en de Moon Bridge boud yn Nanjing, en de Moon Tower waard boud ûnder de Lion Rock yn' e Qing-dynasty. Se wiene allegear foar minsken om de moanne te bewûnderjen, en de Moon Bridge wie it meast. As de ljochte moanne heech hinget, klimme minsken de Moannetoer op en besykje tegearre de Moon Bridge om te genietsjen fan it sjen fan 'e jade-konijn. "Playing on the Moon Bridge" is yn 'e Confucian Temple yn Qinhuai Henan. Njonken de brêge is it wenplak fan de ferneamde prostituee Ma Xianglan. Dizze nacht sammelje gelearden op 'e brêge om te spyljen en te sjongen, oantinken oan Niu Zhu dy't mei de moanne boartet en gedichten skriuwe oan' e moanne, dus dizze brêge hjit de Wanyue-brêge. . Nei de dea fan 'e Ming-dynasty foel it stadichoan ôf, en letter generaasjes hawwe in gedicht: "De Merry Nanqu is útferkocht, en d'r is in westlik lange Banqiao, mar ik herinner my dat ik op 'e Jadebrêge siet, en Yueming learde de fluit .” Changbanqiao is de oarspronklike Wanyueqiao. Yn 'e ôfrûne jierren is Nanjing Confucius Temple werboud, guon paviljoens restaurearre tidens de Ming- en Qing-dynastyen, en de rivier baggere. As it giet om it Mid-Autumn Festival, kinne jo byinoar komme om te genietsjen fan 'e wille fan' e moanne.

Wuxi County, Jiangsu Provinsje, sil yn 'e nacht fan Mid-Autumn Festival in emmer mei wierook ferbaarne. D'r binne gaas om 'e wierookemmer, en it lânskip yn it moannepaleis is skildere. Der binne ek wierookemmers weefd mei wierookstokken, mei papier-bûne stjerren en kleurige flaggen derop ynstutsen. It Mid-hjerst banket fan Shanghainese wurdt tsjinne mei swiete geur osmanthus huning wyn.

Op 'e jûn fan it Mid-Autumn Festival yn Ji'an County, Jiangxi Provinsje, elk doarp brûkt strie te ferbaarnen ierden potten. Nei't de crock read is, set de jittik deryn. Op dit stuit sil d'r in geur wêze dy't it hiele doarp follet. Tidens it Mid-Autumn Festival yn Xincheng County waarden gerslantearnen ophelle fan 'e nacht fan 11 augustus op 17 augustus. Op it Wuyuan Mid-Autumn Festival bouwe bern in holle pagoade mei bakstiennen en tegels. Dekoraasjes lykas gerdinen en plaquettes waarden ophongen op 'e toer, en in tafel waard pleatst foar de toer te sjen ferskate gebrûksfoarwerpen te oanbidden de "toer god". De ljochten wurde nachts sawol binnen as bûten ferljochte. Jixi Mid-Autumn Festival bern spylje Mid-Autumn Festival kanonnen. De artillery fan 'e Mid-Autumn Festival wurdt mei strie flakke, trochweekt en dan oppakt om de stien te slaan, in lûd lûd te meitsjen en de gewoante om in fjoerdraak te swimmen. De fjoerdraak is in draak makke fan gers, mei wierookstokken op it lichem ynstutsen. Der binne gongen en drums as jo swimme de fjoer draak, en se sille wurde stjoerd nei de rivier neidat se hawwe reizge troch de doarpen.

Njonken it iten fan moannekoeken tidens it Mid-Autumn Festival, moatte minsken yn Sichuan ek koeken ite, einenen, sesamkoeken, huningkoeken, ensfh Op guon plakken waarden ek oranje lantearns oanstutsen en oan de doar hongen om it te fieren. D'r binne ek bern dy't wierook op grapefruit sette en lâns de strjitte dûnsje, wat "dûnsjende meteoarwierrookbal" hjit. Tidens it Mid-Autumn Festival yn Jiading County, offeren oan 'e lângoaden, fungearje as zaju, fokale muzyk en kulturele reliken, wurdt "Kanhui" neamd.

Noard

Boeren yn Qingyun County, Shandong Provinsje jouwe earbetoan oan de God fan Ierde en Delling op 15 augustus en wurde neamd "Green Miao Society". Yn Zhucheng, Linyi en Jimo moasten se, neist it offeren fan 'e moanne, ek nei de grêven om offers te bringen oan har foarâlden. Landlords yn Guanxian, Laiyang, Guangrao en Youcheng organisearre ek in diner foar hierders tidens it Mid-Autumn Festival. Jimo yt in seizoensfet neamd "Maijian" tidens it Mid-Autumn Festival. Lu'an, de provinsje Shanxi, organisearre in diner foar syn skoansoan op it Mid-Autumn Festival. Yn Datong County wurde moannekoeken reunioncakes neamd, en d'r is in gewoante fan wach op it Mid-Autumn Festival.

Wanquan County, Hebei Provinsje, neamt Mid-Autumn Festival as "Lytse Nijjiersdei". Moonlight papier ferbyldet de portretten fan Lunar Xingjun en keizer Guan Yue Yue Chunqiu. Minsken yn Hejian County tinke dat de Mid-Autumn Festival rein is bitter. As it reint by it Midhjerstfeest, tinke de omwenners dat it griente min smakke moat.

Xixiang County, Shaanxi Provinsje, op 'e Mid-Autumn Festival nacht, de manlju gongen te farren en de froulju regele in feest. Oft ryk of earm, jo ​​moatte ite watermeloen. Tidens it Mid-Autumn Festival spile drummers lâns de doar om te freegjen om beleannings. Tidens it Mid-Autumn Festival yn Luochuan County liede de âlden de studinten om kado's te bringen om respekt te jaan oan har manlju. Lunches wiene mear dan lunches op kampus.

In protte spesjale Mid-Autumn Festival gewoanten hawwe ek foarme op guon plakken. Neist it bewûnderjen fan 'e moanne, it oanbidden fan' e moanne en it iten fan moannekoeken, binne d'r ek fjoerdraakdûnsen yn Hong Kong, Pagodas yn Anhui, Mid-Autumn Trees yn Guangzhou, Burnt Pagodas yn Jinjiang, Watching the Moon yn Shihu Lake yn Suzhou , oanbidde de moanne troch de Dai minsken, en sprong nei de moanne troch de Miao minsken. , Dong-minsken stelle iten fan 'e moanne, balldûns fan Gaoshan, ensfh.

nasjonale skaaimerken

Mongoalsk

Mongoalen hâlde fan it spultsje fan "de moanne efternei" te spyljen. Minsken stapten op 'e hynders en galoppearren oer it greidelân ûnder it sulverwite moanneljocht. Se galopperen nei it westen, en de moanne kaam op út it easten en foel nei it westen. Persistente Mongoalske riders sille net ophâlde mei it jagen fan 'e moanne foardat de moanne nei it westen giet.

Tibetaansk

De gewoante foar Tibetaanske lângenoaten yn guon gebieten fan Tibet om it Mid-Autumn Festival te fieren is "jacht nei de moanne." It wie dei en nacht, de jonge manlju en froulju en de poppen rûnen de rivier lâns, folgen de ljochte moanne dy't yn it wetter wjerspegele waard, namen de moanneskaadjes yn 'e omlizzende fivers, en gongen doe nei hûs om te ferienigjen en moannekoeken te iten.

Guangxi Dong

Minsken yn Guangxi Dong hawwe de gewoante om "de moanne te kuierjen". Yn 'e nacht fan Mid-Autumn Festival rûn it Lusheng song- en dûnsteam fan elk hûske hielendal nei it oanbuorjende hûs, sammele mei de doarpsbewenners dêr om de moanne te bewûnderjen, te sjongen en te dûnsjen, en de hiele nacht wille te hawwen.

Yunnan Deang

De etnyske groep De'ang yn Yunnan "fange de moanne". Jonge manlju en froulju fan 'e De'ang etnyske groep yn Luxi, Yunnan, as de moanne helder en ekstreem helder is tidens it Mid-Autumn Festival, is d'r in melodieuze kalbas sheng fan 'e ein fan' e berch, en de jonge manlju en froulju "strand de moanne" tegearre om har genede út te drukken. Guon brûke sels de "stringmoanne" om betelnoten en tee te stjoeren om in houlikskontrakt te meitsjen.

Yi minsken yn Yunnan

De tradisjonele gewoante fan 'e Yi-minsken yn Yunnan tidens it Mid-Autumn Festival is "springen fan 'e moanne." Nachts sammele manlju, froulju, âlden en bern út ferskate doarpen fan 'e stam yn it iepen gebiet fan it berchdoarp. De famkes yn broeken en sluieren, de jonges mei stoffen bannen, de âlde manlju, âlde froulju en jonge bern songen en dûnsen allegear hertstochtlik, benammen It is it tsjinoerstelde liet fan dy jonge manlju en froulju dy't har leafde útdrukke, as wie de moanne ek beweecht troch it, en it waard mear sjarmante en helder.

Gelao

Op de "Tiger Day" foar it festival, de Gelao minsken slachte in bolle yn it hiele doarp, ferlit it hert fan 'e okse yn' e Mid-Autumn Festival te oanbidden de foarâlden en wolkom de nije delling. Se neamden it it "Augustus Festival".

Koreaansk

Koreaanske minsken brûke houten peallen en pine-tûken om in "moon-watching-frame" te bouwen. As de moanne yn 'e himel opkomt, selektearje dan asjebleaft ferskate âlde minsken om it frame fan 'e moanne te sjen te klimmen. Nei't de âlde man sjocht nei de moanne, ferljochtet er de moanne-watching frame, slacht lange trommels, blaast de fluit, en dûnset "Farmhouse Dance" tegearre.

Zhuang minsken yn westlik Guangxi

De nasjonaliteit fan Zhuang yn it westen fan Guangxi hat in mear typyske aktiviteit fan "Memorializing the Moon and Asking God". Heal augustus fan de simmerkalinder sette minsken elk jier heal augustus in offertafel yn de iepen loft oan de ein fan it doarp del. Der is in beam oan de rjochterkant fan 'e tafel. Tûken of bamboetûken sa'n ien foet heech, dy't beammen symbolisearje, wurde ek brûkt as ljedders foar de moanne God om del te gean en nei de himel te gean, dêr't de âlde mytologyske eleminten fan 'e moanne bewarre wurde. De hiele aktiviteit is ferdield yn fjouwer stadia: noegje de moannegod út om nei de ierde te gean, mei ien of twa froulju as wurdfierder fan de moannegod; god-man antithetical liet; moanne god waarsizzing waarsizzing; sjonger sjongt it liet fan it ferstjoeren fan goaden en it stjoeren fan moannegod werom nei de himel.

Li

Li-minsken neame it Mid-Autumn Festival de "August Meeting" of "Tiaosheng Festival". Yn elke merkstêd wurde sjong- en dûnsgearkomsten hâlden. Elk doarp wurdt laat troch in "tiaoshengtou" (dus de lieder) om diel te nimmen oan 'e partisipaasje fan jonge manlju en froulju. Moannekoeken, geurige koeken, swiete koeken, blommenhandoeken, kleurde fans en vesten wurde inoar jûn. Nachts kamen se byinoar om it fjoer, grillen spul, dronken ryswyn en songen antifonaal sjongen. Net-troude jongerein naam de kâns om in takomstige partner te finen.