Wês der asjebleaft fan bewust dat ús bedriuw foar it Mid-Autumn Festival op 19 septimber oant 21 fakânsjedagen frij hat, in totaal fan 3 dagen.

dus antwurdzjeoan it berjocht is miskien net op 'e tiid, begryp asjebleaft!18 septimber(Sneon) nei it wurk.

Winskje jo in fijne fakânsje en tank foar jo oandacht!

Wy binne in distributeur fanfentylenpiipfittingen, wolkom om te freegjen!

Tradisjonele aktiviteiten

de moanne oanbidde, de moanne bewûnderje, de moanne oanbidde

"It Boek fan Riten" hat lang "Autumn Evening and Evening Moon" opnommen, wat betsjut it oanbidden fan 'e moannegod, en op dit stuit is der in seremoanje om de kjeld en de moanne te ferwolkomjen, en in reekwurkseremoanje op te setten. Yn 'e Zhou-dynasty waard elk Mid-Autumn Festival hâlden om de kjeld te ferwolkomjen en de moanne te fieren. Set in grutte reekwurktafel op, set moannekoeken, wettermeloen, appels, reade dadels, pruimen, druven en oare offers. Moannekoeken en wettermeloenen binne absolút essensjeel, en de wettermeloen moat yn lotusfoarmen snien wurde. Plak it moannebyld ûnder de moanne yn 'e rjochting fan' e moanne, en de reade kears sil heech baarne. De hiele famylje sil de moanne op syn beurt oanbidde, en dan sil de húsfrou de reüny-moannekoeken snije. De snijder hat foarôf it totale oantal minsken yn 'e hiele famylje berekkene. Dyjingen dy't thús binne en dyjingen dy't bûten de stêd binne, moatte tegearre teld wurde. Jo kinne net mear of minder snije, en de grutte moat itselde wêze. Under etnyske minderheden is de gewoante om de moanne te oanbidden ek populêr.

Neffens de leginde hie it ûnsjogge famke fan it Qi Keninkryk yn 'e âlde tiden gjin sâlt. Doe't se in bern wie, oanbea se de moanne religieus. Op 15 augustus fan in bepaald jier seach de keizer har yn it moanneljocht. Hy fûn har moai en útsûnderlik. Letter makke hy har in keninginne. Sa kaam it Mid-Autumn Festival ta it oanbidden fan 'e moanne. Yn 'e midden fan 'e moanne stiet Chang'e bekend om har skientme, dus oanbea it famke de moanne en winsket "dat se der útsjocht as Chang'e, en dat har gesicht is as in heldere moanne." Yn 'e nacht fan it Mid-Autumn Festival oefenje de Yunnan Dai-minsken ek de gewoante út om "de moanne te oanbidden".

De gewoante om de moanne te bewûnderjen tidens it Mid-Autumn Festival wie tige populêr yn 'e Tang-dynasty, en in protte dichters hawwe fersen skreaun oer it sjongen fan 'e moanne. Yn 'e Song-dynasty wie it Mid-Autumn Festival populêrder foar it bewûnderjen fan 'e moanne. Op dizze dei sil "Jo famylje de tafel en paviljoens fersiere, en de minsken sille fjochtsje foar it restaurant om de moanne te spyljen." De Ming- en Qing-rjochtbanken en de moanne-oanbiddingsaktiviteiten fan 'e minsken wiene op gruttere skaal, en in protte histoaryske plakken lykas it "Moanne-oanbiddingsalter", it "Moanne-oanbiddingspaviljoen" en de "Wangyue-toer" besteane noch altyd yn ferskate dielen fan Sina. Geleerden en dokters hawwe in spesjale foarkar foar it besjen fan 'e moanne. Se geane of nei boppen om de moanne te besjen of geane mei in boat om de moanne út te noegjen, drinke wyn en komponearje poëzij, wêrtroch't se in protte ivige swannelieten efterlitte. Bygelyks, Du Fu's "Fyftjinde Nachtmoanne fan augustus" brûkt de fyftjin heldere moanne dy't weriening symbolisearret om syn swalkjende en swalkjende tinzen yn in frjemd lân te reflektearjen; De skriuwer fan 'e Song-dynasty, Su Shi, dy't genoat fan it Mid-Autumn Festival, wie dronken en makke "Shui Tiao Song Tou". De koppeling. Oant hjoed de dei is in famylje dy't byinoar sit en it prachtige lânskip fan 'e loft bewûnderet noch altyd ien fan 'e essensjele aktiviteiten fan it Mid-Autumn Festival.

hâld it tij yn 'e gaten

Yn âlde tiden wie, neist it Mid-Autumn Festival, it observearjen fan it tij yn Zhejiang in oar Mid-Autumn Festival. De gewoante fan it observearjen fan it tij yn it Mid-Autumn Festival hat in lange skiednis, al yn 'e Han-dynasty hat Mei Cheng's "Qi Fa" Fu in frij detaillearre beskriuwing. Nei de Han-dynasty observearre it Mid-Autumn Festival it tij krêftiger. Der binne ek ferslaggen fan it observearjen fan it tij yn Zhu Tinghuan's "Supplementing the Old Things of Wulin" en Song Wu Zimu's "Menglianglu".

Brânende lampe

Yn 'e nacht fan it Mid-Autumn Festival is der in gewoante om lampen te baarnen om it moanneljocht te helpen. Tsjintwurdich is der noch altyd in gewoante om tegels te brûken om tuorren op 'e tuorren te stapeljen om de ljochten te ferljochtsjen yn it Huguang-gebiet. Yn it Jiangnan-gebiet is der in gewoante om ljochtboaten te meitsjen. Moderne Mid-Autumn Festival-ferljochting is populêrder. It artikel fan Zhou Yunjin en He Xiangfei fan hjoed "It belibjen fan seizoensgebonden eveneminten yn 'e frije tiid" stelt: "De lantearnen yn Guangdong binne it meast woltierich. Elke famylje brûkt bamboestokken om lantearnen tsien dagen foar it festival te meitsjen. Fruchten, fûgels, bisten, fisken en ynsekten wurde makke. En "Fier it Mid-Autumn Festival", ferskate kleuren skildere op plakkleurich papier. De ynterne baarnende kearsen fan 'e Mid-Autumn Night Lantern wurde mei touwen oan bamboepeallen bûn, oprjochte op tegeldaken of terrassen, of lytse lampen wurde brûkt om glyphs of ferskate foarmen te foarmjen en op 'e hichten fan it hûs te hingjen, it is algemien bekend as "Mid-Autumn Tree" of "Mid-Autumn Festival." Genietsje ek. De ljochten yn 'e stêd binne as de wrâld fan kleurde glazuur." It liket derop dat de skaal fan it Mid-Autumn Lantern Festival fan âlde tiden oant hjoed de dei allinich twadde liket te wêzen nei it Lantern Festival.

riedsel riedsel

In de middeis fan 'e folle moanne wurde in soad lantearnen ophongen yn iepenbiere plakken. Minsken komme byinoar om de riedsels te rieden dy't op 'e lantearnen skreaun binne, om't it in favorite aktiviteit is fan 'e measte jonge manlju en froulju, en leafdesferhalen wurde ek ferspraat by dizze aktiviteiten, dus Mid-Autumn Festival rieden fan lantearneriedsels In foarm fan leafde tusken manlju en froulju is ek ôflaat.

ite moannekoeken

Mid-Autumn Festival Moannebesjoch en moannekoeken binne essensjele gewoanten yn ferskate dielen fan Sina om it Mid-Autumn Festival te fieren. Lykas it sprekwurd seit: "15 augustus is fol, Mid-Autumn moannekoeken binne geurich en swiet." De term moannekoek ûntstie út 'e "Meng Liang Lu" fan Wu Zimu út 'e Súdlike Song-dynasty, dy't yn dy tiid allinich in soarte fan snack wie. Letter kombinearren minsken stadichoan moannebesjoch mei moannekoeken, wat betsjutte famyljereüny en langstme. Tagelyk binne moannekoeken ek in wichtich kado foar freonen om mei-inoar te ferbinen tidens it Mid-Autumn Festival.

Der is ek de gewoante fan Bo Bing yn Xiamen, Fujian, en Bo Bing stiet op 'e list mei nasjonaal immaterieel kultureel erfgoed.

Osmanthus wurdearje, osmanthuswyn drinke

Minsken ite faak moannekoeken om swietrûkende osmanthus te bewûnderjen tidens it Mid-Autumn Festival, en ite ferskate iten makke fan swietrûkende osmanthus, it meast foarkommend yn gebak en snobbersguod.

Yn 'e nacht fan it Mid-Autumn Festival is it in moai genietsjen fan it festival wurden om nei de moanne osmanthus te sjen, útbarstings fan kaniel te rûken, in beker swietrûkende osmanthus huningwyn te drinken, de swietens fan 'e famylje te fieren. Yn moderne tiden brûke minsken meast reade wyn ynstee.

Boartsje mei lantearnen

Der is gjin grutskalich lantearnefestival lykas it Lantearnefestival yn it Mid-Autumn Festival. Lantearnen wurde benammen spile tusken famyljes en bern. Al yn 'e Noardlike Song-dynasty hawwe "Old Wulin Events" de gewoante fan it Mid-Autumn Festival-nachtfestival opnommen, wêrby't der in aktiviteit wie fan 'in lyts read ljocht yn 'e rivier te setten om te driuwen en te boartsjen'. De lantearnen fan it Mid-Autumn Festival binne benammen konsintrearre yn it suden. Bygelyks, by it Foshan Autumn Festival binne der ferskate soarten lantearnen: sesamlampe, aaiskellampe, skearlampe, strielampe, fiskskuillampe, kaflampe, meloensiedlampe en fûgel-, bist-, blom- en beamlampe.

Yn Guangzhou, Hongkong en oare plakken wurdt it Mid-Autumn Festival hâlden op it Mid-Autumn Festival. De beammen wurde ek oprjochte, wat betsjut dat de ljochten oprjochte wurde. Mei de help fan har âlden brûke bern bamboepapier om se te binen yn kninelanterns, carambola-lanterns of fjouwerkante lantearns. Se wurde horizontaal ophongen yn koarte peallen, en dan oprjochte op hege peallen. Mei hege feardigens skynt it kleurige ljocht, wat bydraacht oan it Mid-Autumn Festival. In sêne. De bern konkurrearje mear mei-inoar om te sjen wa't it heger en heger oprjochtet, en de lantearns binne it moaist. Der binne ek himellantearns, nammentlik de Kongming-lanterns, dy't fan papier makke binne ta in grutte lampe. De kears wurdt ûnder de lampe ferbaarnd en de waarmte komt omheech, wêrtroch't de lampe yn 'e loft fljocht en minsken oanlûkt om te laitsjen en te efterfolgjen. Der binne ek ferskate lantearns dy't troch bern droegen wurde yn 'e legere berik fan' e moanne.

Yn Nanning, Guangxi, binne der neist ferskate lantearnen makke fan papier en bamboe foar bern om te boartsjen, ek hiel ienfâldige grapefruitlantearnen, pompoenlantearnen en oranjelantearnen. De saneamde grapefruitlampe is om de grapefruit út te holjen, in ienfâldich patroan te gravearjen, der in tou oan te dwaan en in kears deryn oan te stekken. It ljocht is elegant. Pompoenlantearnen en oranjelantearnen wurde ek makke troch it fleis derút te graven. Hoewol ienfâldich, is it maklik te meitsjen en hiel populêr. Guon bern driuwe de grapefruitlampe yn 'e fiver en it rivierwetter foar spultsjes.

Der is in ienfâldige Huqiu-lantearne yn Guangxi. Dy is makke fan seis bamboestrips dy't sirkelfoarmich yn in ljocht binne, en wyt gaaspapier is oan 'e bûtenkant plakt, en kearsen binne deryn dien. Hingje it neist de moanneoffertafel foar it moanneoffer, of foar bern om te boartsjen.

Ferbaarnde Toer

It spultsje fan baarnende tegellanterns (ek wol bekend as baarnende blomtoer, baarnende vata, baarnende waaiertoer) wurdt breed ferspraat yn it suden. Bygelyks, "Chinese National Customs" Volume Five Notes: Jiangxi "Mid-Autumn Night, meastal pakke bern tegels op yn it wyld, stapelje se yn in rûne toer, mei meardere gatten. By skimer sette se in brânhouttoer ûnder de heldere moanne en ferbaarne se. De tegels baarne read. , Giet dan kerosine en foegje brânstof ta oan it fjoer. Alle wylde brannen binne read, skynend as de dei. Oant de nacht let is, sjocht nimmen, en se begjinne te spetterjen. It is in ferneamde tegel-baarnende lampe." De baarnende tegels yn Chaozhou, Guangdong binne ek makke fan stiennen en holle tuorren, dy't fol binne mei tûken om fjoer te meitsjen. Tagelyk wurdt de reekstapel ek ferbaarnd, wat betsjut dat it gers en hout yn stapels opstapeld wurde en ferbaarnd wurde nei't de moanne-oanbidding foarby is. It ferbaarnen fan 'e Fan Pagoda yn it grinsgebiet fan Guangxi is fergelykber mei dit soarte aktiviteit, mar de folklore is om de heroyske striid te betinken fan 'e ferneamde anty-Frânske kriger Liu Yongfu yn 'e Qing-dynasty dy't de Fangui (Frânske ynfaller) dy't de toer yn flechte, dea ferbaarnde. Der is ek in "baarnende toer"-aktiviteit yn Jinjiang, Fujian.

Der wurdt sein dat dizze gewoante ferbûn is mei de rjochtfeardige hanneling fan it ferset tsjin Yuan-soldaten. Nei de oprjochting fan 'e Yuan-dynasty waarden de Han-minsken bloedich regearre, sadat de Han-minsken ûnferbidlik yn opstân kamen. It Mid-Autumn Festival waard op ferskate plakken hâlden en boppe op 'e pagode ôfsketten. Lykas it fjoer op it peak-fjoerplatfoarm is dizze soarte ferset ûnderdrukt, mar de gewoante om de pagode te ferbaarnen bliuwt bestean.

Lokale spesjaliteiten

Súd

Der is in gewoante om de moanne te oanbidden tidens it Mid-Autumn Festival yn Chaoshan, Guangdong. It binne benammen froulju en bern. Der is in sprekwurd dat "manlju de folle moanne net meitsje, en froulju offerje de kachel net". Der is ek in lokale gewoante om taro te iten tidens it Mid-Autumn Festival. Der is in sprekwurd yn Chaoshan: "De rivier en de rivier moetsje de mûning, en de taro kin iten wurde." Yn augustus is it it rispingeseizoen fan taro, en boeren binne wend om har foarâlden te oanbidden mei taro. Dit is wis relatearre oan lânbou, mar der is noch altyd in wiidfersprate leginde ûnder it folk: Yn 1279 ferneatige de Mongoalske aristokrasy de Súdlike Song-dynasty en stifte de Yuan-dynasty, en fierde in wrede hearskippij út oer it Han-folk. Ma Fa ferdigene Chaozhou tsjin Yuan-dynasty. Nei't de stêd brutsen wie, waarden de minsken fermoarde. Om it lijen fan it bewâld fan Hu net te ferjitten, namen lettere generaasjes taro en "Hutou" homofonysk, en foarme as minsklike hollen, om hulde te bringen oan har foarâlden. Brânende tuorren yn 'e nacht fan it Mid-Autumn Festival is op guon plakken ek tige populêr.

De folksgewoanten yn it suden fan 'e Yangtze-rivier binne ek ferskaat tidens it Mid-Autumn Festival. Minsken yn Nanjing ite graach moannekoeken tidens it Mid-Autumn Festival, se moatte osmanthus-ein ite, in ferneamd gerjocht fan Jinling. "Osmanthus-ein" kaam op 'e merk doe't de osmanthusgeur geurich wie, it is fet mar net fet, lekker en hearlik. Nei it drinken moatte jo in lytse sûkertaro ite, bedekt mei kanielsiroop, de skientme sprekt foar himsels. "Gui Jiang", neamd nei Qu Yuan's "Songs of the Chu·Shao Si Ming", "Help it Noarden om te sluten en Gui Jiang te drinken". Osmanthus fragrans, in swietrûkende osmanthus, wurdt om it Mid-Autumn Festival hinne plukt en marinearre mei sûker en soere pruimen. Jiangnan-froulju binne betûft yn it omsetten fan 'e lieten yn' e gedichten yn lekkernijen op tafel. De famylje fan 'e minsken fan Nanjing wurdt "Celebrating Reunion" neamd, tegearre sitte en drinke wurdt "Yuanyue" neamd, en nei de merk gean wurdt "Zouyue" neamd.

Yn 'e iere Ming-dynasty waarden de Moannetoer en de Moannebrêge yn Nanjing boud, en de Moannetoer waard ûnder de Liuwrots boud yn 'e Qing-dynasty. Se wiene allegear bedoeld foar minsken om de moanne te bewûnderjen, en de Moannebrêge wie it meast. As de heldere moanne heech hinget, beklimme minsken de Moannetoer en besykje se tegearre de Moannebrêge om te genietsjen fan it sjen fan it jade-knyn. "Boartsjen op 'e Moannebrêge" is yn 'e Konfusjaanske timpel yn Qinhuai Henan. Njonken de brêge is de residinsje fan 'e ferneamde prostituee Ma Xianglan. Dizze nacht komme gelearden byinoar op 'e brêge om te spyljen en te sjongen, te tinken oan Niu Zhu dy't mei de moanne boarte, en gedichten te skriuwen foar de moanne, dêrom wurdt dizze brêge Wanyue-brêge neamd. Nei de dea fan 'e Ming-dynasty gie it stadichoan yn ferfal, en lettere generaasjes hawwe in gedicht: "De Merry Nanqu is útferkocht, en d'r is in westlik lange Banqiao, mar ik wit noch dat ik op 'e Jadebrêge siet, en Yueming learde fluit." Changbanqiao is de orizjinele Wanyueqiao. Yn 'e lêste jierren is de Nanjing Confucius-tempel werboud, binne guon paviljoens restaurearre tidens de Ming- en Qing-dynastyën, en is de rivier útbaggere. As it giet om it Mid-Autumn Festival, kinne jo byinoar komme om te genietsjen fan it wille fan 'e moanne.

Wuxi County, provinsje Jiangsu, sil in amer mei wierook ferbaarne op 'e nacht fan it Mid-Autumn Festival. Der binne gaas om 'e wierookamer hinne, en it lânskip yn it moannepaleis is skildere. Der binne ek wierookamers weefd mei wierookstokjes, mei papierbûne stjerren en kleurrike flaggen derop. It Mid-Autumn banket fan Shanghainese wurdt tsjinne mei swietrûkende osmanthus huningwyn.

Op 'e jûn fan it Mid-Autumn Festival yn Ji'an County, provinsje Jiangxi, brûkt elk doarp strie om ierden potten te ferbaarnen. Nei't de kruk read is, doch de jittik deryn. Op dit stuit sil der in geur wêze dy't it hiele doarp follet. Tidens it Mid-Autumn Festival yn Xincheng County waarden gerslantearnen omheech brocht fan 'e nacht fan 11 augustus oant 17 augustus. Op it Wuyuan Mid-Autumn Festival bouwe bern in holle pagode mei stiennen en tegels. Dekoraasjes lykas gerdinen en plakettes waarden oan 'e toer hongen, en in tafel waard foar de toer pleatst om ferskate gebrûksfoarwerpen te sjen te litten om de "toergod" te oanbidden. Ljochten wurde nachts sawol binnen as bûten oanstutsen. Jixi Mid-Autumn Festival-bern boartsje mei Mid-Autumn Festival-kanonnen. De artillery fan it Mid-Autumn Festival wurdt flechte mei strie, wiet makke en dan oppakt om de stien te reitsjen, wêrtroch in lûd lûd ûntstiet en de gewoante om in fjoerdraak te swimmen. De fjoerdraak is in draak makke fan gers, mei wierookstokjes dy't op syn lichem ynfoege binne. Der binne gongs en trommels as jo mei de fjoerdraak swimme, en se wurde nei de rivier stjoerd nei't se troch de doarpen reizge hawwe.

Neist it iten fan moannekoeken tidens it Mid-Autumn Festival, moatte minsken yn Sichuan ek koeken, einen, sesamkoeken, huningkoeken, ensfh. ite. Op guon plakken waarden oranje lantearnen ek oanstutsen en oan 'e doar hongen om te fieren. Der binne ek bern dy't wierook op grapefruit dogge en op strjitte dûnsje, wat "dûnsjende meteoarwierookbal" neamd wurdt. Tidens it Mid-Autumn Festival yn Jiading County wurdt it offerjen oan 'e lângoaden, it fungearjen as zaju, sangmuzyk en kulturele reliken, "Kanhui" neamd.

Noard

Boeren yn Qingyun County, provinsje Shandong, bringe op 15 augustus hulde oan 'e God fan Ierde en Delling en wurde "Griene Miao-maatskippij" neamd. Yn Zhucheng, Linyi en Jimo moasten se, neist it offerjen oan 'e moanne, ek nei de grêven om offers te bringen oan har foarâlden. Lânhearen yn Guanxian, Laiyang, Guangrao en Youcheng organisearren ek in diner foar pachters tidens it Mid-Autumn Festival. Jimo yt in seizoensiten mei de namme "Maijian" tidens it Mid-Autumn Festival. Lu'an, provinsje Shanxi, organisearre in diner foar syn skoansoan op it Mid-Autumn Festival. Yn Datong County wurde moannekoeken reünykoeken neamd, en is der in gewoante fan wake op it Mid-Autumn Festival.

Wanquan County, yn 'e provinsje Hebei, neamt it Mid-Autumn Festival "Lyts Nijjiersdei". Moanneljochtpapier toant de portretten fan Lunar Xingjun en keizer Guan Yue Yue Chunqiu. Minsken yn Hejian County tinke dat de rein fan it Mid-Autumn Festival bitter is. As it reint tidens it Mid-Autumn Festival, tinke de lokale befolking dat de grienten min smakke moatte.

Yn Xixiang County, Shaanxi Provinsje, gongen de manlju op 'e jûn fan it Mid-Autumn Festival mei de boat en organisearren de froulju in feest. Oft jo no ryk of earm binne, jo moatte wettermeloen ite. Tidens it Mid-Autumn Festival spilen trommelaars by de doar om beleanningen te freegjen. Tidens it Mid-Autumn Festival yn Luochuan County lieden de âlden de studinten om kado's te bringen om respekt te betuigjen oan har manlju. Lunsjes wiene mear as lunches op 'e kampus.

In protte spesjale Mid-Autumn Festival-gewoanten binne ek op guon plakken ûntstien. Neist it bewûnderjen fan 'e moanne, it oanbidden fan 'e moanne en it iten fan moannekoeken, binne der ek fjoerdrakendûnsen yn Hong Kong, pagodes yn Anhui, mid-autumnbeammen yn Guangzhou, ferbaarnde pagodes yn Jinjiang, it besjen fan 'e moanne yn Shihu Lake yn Suzhou, it oanbidden fan 'e moanne troch de Dai-minsken, en it springen nei de moanne troch de Miao-minsken, it stellen fan iten fan 'e moanne troch de Dong-minsken, de baldûns fan 'e Gaoshan-minsken, ensfh.

nasjonale skaaimerken

Mongoalsk

Mongoalen hâlde derfan om it spultsje "de moanne efternei te jeien". Minsken stapten op 'e hynders en galoppearren oer it gerslân ûnder it sulverwite moanneljocht. Se galoppearren nei it westen, en de moanne kaam op fan it easten en sakke nei it westen. Oanhâldende Mongoalske riders sille net ophâlde mei it efterneijen fan 'e moanne foardat de moanne nei it westen giet.

Tibetaansk

De gewoante foar Tibetaanske lânslju yn guon gebieten fan Tibet om it Mid-Autumn Festival te fieren is "op jacht nei de moanne". It wie dei en nacht, de jonge manlju en froulju en de poppen rûnen lâns de rivier, folgen de heldere moanne dy't yn it wetter wjerspegele waard, namen de moanneskaaden yn 'e omlizzende fivers, en gongen doe nei hûs om wer byinoar te kommen en moannekoeken te iten.

Guangxi Dong

De minsken fan Guangxi Dong hawwe de gewoante om "op 'e moanne te kuierjen". Yn 'e nacht fan it Mid-Autumn Festival rûn it Lusheng-sjong- en dûnsteam fan elk húske hielendal nei it neistlizzende húske, dêr't se mei de doarpsbewenners byinoar kamen om de moanne te bewûnderjen, te sjongen en te dûnsjen, en de hiele nacht wille te hawwen.

Yunnan Deang

De etnyske groep De'ang yn Yunnan "fange de moanne". Jonge manlju en froulju fan 'e etnyske groep De'ang yn Luxi, Yunnan, as de moanne helder en ekstreem helder is tidens it Mid-Autumn Festival, is der in melodieuze kalebassheng fan 'e ein fan 'e berch, en de jonge manlju en froulju "triedje de moanne" tegearre om har genegenheid út te drukken. Guon brûke sels de "triedmoanne" om betelnuten en tee te stjoeren om in houlikskontrakt te sluten.

Yi-minsken yn Yunnan

De tradisjonele gewoante fan 'e Yi-minsken yn Yunnan tidens it Mid-Autumn Festival is "de moanne springe". Nachts kamen manlju, froulju, âlden en bern út ferskate doarpen fan 'e stam byinoar yn it iepen gebiet fan it berchdoarp. De famkes yn broeken en sluiers, de jonges mei stoffen bannen, de âlde manlju, âlde froulju en jonge bern songen en dûnsen allegear passy, ​​foaral it is it tsjinoerstelde liet fan dy jonge manlju en froulju dy't har leafde útdrukke, as waard de moanne der ek troch beweecht, en it waard sjarmanter en helderder.

Gelao

Op de "Tigerdei" foar it festival slachten de Gelao-minsken in bolle yn it hiele doarp, en lieten it hert fan 'e okse efter yn it Mid-Autumn Festival om de foarâlden te oanbidden en de nije delling te wolkom te hjitten. Se neamden it it "Augustusfestival".

Koreaansk

Koreaanske minsken brûke houten peallen en dennetakken om in "moanne-sjochframe" te bouwen. As de moanne oan 'e loft opkomt, selektearje dan ferskate âlde minsken om op it moanne-sjochframe te klimmen. Nei't de âlde man nei de moanne sjoen hat, stekt er it moanne-sjochframe oan, slacht op lange trommels, blaast op 'e fluit en dûnset tegearre "Farmhouse Dance".

Zhuang-minsken yn westlik Guangxi

De Zhuang-nasjonaliteit yn westlik Guangxi hat in mear typyske aktiviteit fan "De Moanne betinke en God freegje". Mids augustus fan 'e simmerkalinder sette minsken elk jier midden augustus in offertafel yn 'e iepen loft op oan 'e ein fan it doarp. Der stiet in beam oan 'e rjochterkant fan 'e tafel. Tûken of bamboetûken fan sawat ien foet heech, dy't beammen symbolisearje, wurde ek brûkt as ladders foar de Moannegod om del te kommen en nei de himel te gean, dêr't de âlde mytologyske eleminten fan 'e moanne bewarre wurde. De hiele aktiviteit is ferdield yn fjouwer stadia: de moannegod útnoegje om nei de ierde te gean, mei ien of twa froulju as wurdfierder fan 'e moannegod; god-man antytetyske liet; moannegod divinaasje fortúnfertellen; sjonger dy't it liet sjongt fan it stjoeren fan goaden en it weromstjoeren fan 'e moannegod nei de himel.

Li

Li-minsken neame it Mid-Autumn Festival de "Augustusgearkomste" of "Tiaosheng Festival". Sjong- en dûnsgearkomsten sille hâlden wurde yn elke merkstêd. Elk doarp sil laat wurde troch in "tiaoshengtou" (d.w.s. de lieder) om mei te dwaan oan de dielname fan jonge manlju en froulju. Moannekoeken, geurige koeken, swiete koeken, blomhandoeken, kleurige waaiers en festen sille oan elkoar jûn wurde. Jûns kamen se byinoar om it fjoer, grillen wyld, dronken ryswyn en songen antifonale sang. Ungetroude jongerein naam de kâns om in takomstige partner te finen.